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关于孤城是否辱骂某个人的老师以及畜牧界的祖师的一个解释

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发表于 2011-7-9 15:07:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
好,我解释下,你看看是不是这个理儿:

1,这些话是在你骂人之后说的,当时有些激动----当然,激动并不是鄙夷你老师和你师祖的理由。

2,即便我是一时激动,我用的措辞是“鄙夷”----这表明的,是内心的感受,你再仔细品品,是谩骂吗?

3,就算是这个“鄙夷”,也不是没有来路的-----你妄测圣贤,以今例古,这种态度,不应该是一个严格的老师,可以允许自己的学生有的态度。从传统角度讲,有点大逆不道。从马克思主义角度来讲,这种治学态度不够客观,属于唯心论。

于今于古,只要家教严明,是不会教出这样的学生的。

您说说,都能教出这样的学生来了,这样的老师,我在心里“鄙夷”一下,有何不可?

所以说,古人说的“有辱师门”,可真不是空穴来风。

4,另外,我算准了你其实没有老师。证据:

(1)你的辩论,言辞,推理,分析,总结能力,就是一个尚未毕业的,2000年之后入学的大学生水平。

(2)凡是研究生以上教育,都极为强调家法的严明----越高层的学问,越是强调传承,而你,带着很强的“革”掉传统道德和传承的“命”的革命精神----这个精神,实际上,每个导师都不会允许自己的学生有的----有了就坏了,还怎么传承啊?对吧?

所以,我算准了,你没有读过研究生。

在中国的现状,只有研究生是学生和老师双向选择的,是老师把自己的学风,灵魂交出来,传下去的,这就叫师承。而国家教委统一招生,大批大批的本科生,高中生,实际上是国家教委委托学校(还不是单个的老师哈),集体按照国家教委的要求培养的有知识的社会人员而已,非要说里面有师承,有师徒感情,那我估计,按照以往的经验,不会是大概率事件的----当然,意外也有,不过不是你,为什么,因为你根本不把师承当回事。

所以,我说你没有老师。

按照你的言行,我猜你是2003年之后毕业的本科生,应该没有大错。

对吧?其实鄙夷你,瞧不起你,可能有那么一点---我不能担保我再辩论时绝对客观----但鄙夷你老师,瞧不起你老师,那是真没有,更不用说我辱骂你老师了。

你看一下,我的原意,是不是如此?

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发表于 2011-7-9 15:09:17 | 显示全部楼层
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对你这种死不要脸的,只有一个回答:孤城,给你脸不要脸!!!孤城,如果你心中有师,知道避讳,就不敢在恩师活着的时候,说先师什么的!!!辱人师祖,还捎带自己恩师!!! 100.jpg

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 楼主| 发表于 2011-7-9 15:09:19 | 显示全部楼层
没猜错的话,孤城的原话,相信很快会有人帮孤城贴出来,何须孤城动手?

请畜牧界朋友自己分辨吧。

如果孤城有错,孤城继续道歉,没关系的----一个已经成了畜牧界公敌的人,我还怕什么呢?

唉!


补充内容:
果然贴出来了,比我想象的还快,诸位自己看吧。
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发表于 2011-7-9 15:10:35 | 显示全部楼层
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对你这种死不要脸的,只有一个回答:孤城,给你脸不要脸!!!孤城,如果你心中有师,知道避讳,就不敢在恩师活着的时候,说先师什么的!!!辱人师祖,还捎带自己恩师!!! 100.jpg


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 楼主| 发表于 2011-7-9 15:24:44 | 显示全部楼层
以前的一个解释,可惜,矮子先生就是看不见-----不管他了,诸位看看-----我不申辩,诸位自己辨别----在这个帖子前后,矮子就突然发现我辱骂他老师了----下面是原话:

“别胆怯了,我们会听下去!!!”

好,我成全你。

我尽量简短,也尽量给您反应的时间。

我和您一共接触过三次,我记得(也不一定,如果我记错了,您说,我改。)

第一次,是在孤城一首小令开始谈词,以及后来您自己填了一首词。词本末流,孤城没有太在意,不过,在您要求下,孤城指出了您填词的三个缺点(评论的唯一语言是批评,除非不评论---这句话出自哪儿,您可以百度下。):

1,在刻画感情上,技法应用不熟练。

2,在惜字如金的地方重复用字。

3,音律不严谨。

其实您还有第四个毛病,就是师承不严,我怕说出来让您太害羞,就没说,但是,您也说,您看了好些词,但是,就是没记住自己学的那一家的名字,是吧?就是写杜甫评论的那位(我也没记住,对不起。他的词,我没读过。)。至于为什么怕您太害羞,您自己百度一下章太炎和梁启超关于“家法不严”的评论,看看他们的批评是不是够严厉。孤城就不费口舌了。

您当时左右耳言它,也就没再展开,对吧?词,诗之余也。倒也不值得展开。没有什么值得争论的地方----搞高等数学的,不会在乎会不会初级速算法,填词,玩儿而已。

(其实当时孤城没有展开的另一个原因是因为自私----就因为词是“玩儿而已”,所以,孤城也怕有眼人给孤城扣一个不务正业的帽子,哪敢展开呀?)

应该说,那时候我是欣赏你的---因为你家法不严,所以,我猜你是八零后,因为以我们学校的经验,90年代和九十年代之前的学生,没有这么读书的。我想,一个八零后,能把诗词玩儿到这个地步,虽然基本上属于门外汉,但是,比起天天泡网打“天涯”,也强多了,当时,我是带着栽培你,让着你的心态和您交往的----直到后来第二次接触,就有点改了我对你的看法。

为什么?因为你开始诋毁“礼”了---我给你说了多次,礼和理的关系,你就是要把“是不是所有礼都有理”进行到底----我告诉你了,是不是所有人都有生命?对!但是你非要说“死人就没有生命”,这就成了脑筋急转弯了-----而关于“礼”,关于“仁”,关于“道”,是来不得脑筋急转弯儿似的调侃的。

当时的辩论,基本上是我一有发言,您就百度,我说了,百度上的东西,很杂糅,观点互相矛盾----毕竟不是一个人,甚至不是一个流派的观点。这种东西,是不能拿出来证明自己观点的---除非你吃透,并且超越原作者----这种对待材料的态度,是很不成熟的表现----对于基本的中原,华夏的文化元素,阐述常见的,或自己的观点时,不应该是这么个态度----不过,对于这一点,我当时没有给你指出,为什么?1,怕您害臊,要保护您的自尊心。2,要保护你关心传统文化的热心---这儿,不方便泼冷水的。

当然,就是这时候,我也借着唐朝顺坡下驴,让你一马。为什么呢?还是那句话,八零后,不上网,不打天涯,考虑人生了,总该多让着点----不过,这时候我就有点瞧不上你了-----你对传统的“革命精神”太浓,就容易太皮毛,是接触不到传统的内核的。而且,这个态度不改,以后也接触不到。

瞧不上归瞧不上,我还不至于反对你,为什么?我在学校里工作,知道,对年轻人就是要手软,允许犯错误,允许走弯路的。

不过,我和你这第三次接触,你开始证明司马迁后悔了,这就不行了。为什么?因为:

A,追慕先贤。

B,追慕先贤和登高一呼是一而二,二而一的关系,容不得我不开口!

剩下的,你就在这个帖子上找,我就不多说了----你说我对你人身攻击,我不知道是不是,辩论,尤其是网上辩论,难免有言多必失之处,我是带着反对你的心态发言的,这我承认,但你说我有意对你人身攻击,年轻人,我虽然不反对,但是,还是不能承认----也许,以后心情平静了,我回忆一下,会发现,但现在没有觉得是故意针对你个人的。

你也不妨总结下,看是不是这个过程。

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发表于 2011-7-9 15:31:52 | 显示全部楼层
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对你这种死不要脸的,只有一个回答:

孤城,给你脸不要脸!!!孤城,如果你心中有师,知道避讳,就不敢在恩师活着的时候,说先师什么的!!!

辱人师祖,还捎带自己恩师!!!
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 楼主| 发表于 2011-7-9 16:47:46 | 显示全部楼层
严正声明:也许,我在辩论中由于不能时时做到客观,而鄙夷了矮子先生,但绝没有鄙夷矮子先生的老师的意思------鄙夷矮子,我不否认,鄙夷他老师,这是真没有的事!

以后,谁再的断章取义,用曲解孤城本意的方法飞,自己给自己找罪受,孤城概不负责。
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 楼主| 发表于 2011-7-9 17:08:10 | 显示全部楼层
(有时候,我就纳了闷了----这个代表着畜牧界一直在谩骂的矮子先生啊,到底,是您这个不认孔孟的,学业不精,胡搅蛮缠,连个和各地本科生都不是的矮子先生,侮辱了你老师,还是我这个,曾经让着你,还想栽培你,而且,后来看到你以今例古,揣测先贤了,就制止你,不让你继续丢人现眼,以辱师门的叶孤城,侮辱了你老师?

我是在帮助你老师挽回名誉啊,同志----如果你真有老师的话,虽然可能性很小,但我说话不绝对,要尽可能客观----不过话又说回来,这么反对先贤的人,怎么会尊重传统,怎么会尊重师道,怎么会有老师呢?

就是有,他也不认,或者,老师也不一定认他-----忍了他,多丢人啊,怎么在教师行业里混啊-----我猜哈,仅仅是,当然,也可能都认的,他也认老师,老师也认他,这备不住的,孤城说话不绝对,自从挨骂受了刺激,我就学会尽量不说过分的话,省的刺激到某些人。

孤城再阴险一点,就该继续刺激你,让你继续叫嚣,骂人,表演,那么,到底是你在侮辱你老师,还是叶孤城在侮辱你老师,大伙儿一眼就看透了,省了我在这儿解释的事了。

那多好?

可是不,孤城不那么做,而且,还要把不那么做的办法说出来,这叫啥?这叫坦荡,这叫高风亮节----为了师道,为了先贤,我一个人成了“你畜牧界”的“公敌”,我还辩解啥?出于对畜牧行业的尊重,我连你能不能代表畜牧界,我都不带质疑的----你们行业不质疑你,我绝不越俎代庖,这叫礼。

所以,我说,我不还手!

以礼的方式,被人残害,残害了,还不还手,这叫啥?这叫殉道----算了,不说了,说了你也不懂,说它干啥?)
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发表于 2011-7-9 17:13:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 矮子 于 2011-7-9 17:15 编辑

回复 叶赫娜兰.孤城 的帖子

孤城在这里发了很多帖子,洋洋洒洒,让人看得眼花缭乱。看透了,孤城只写了两个字“揣测”!

孤城最大的特点是“揣测”!!!他揣测你不是好人,那么你就不是好人。

这使我想起文革时期“伟大革命家”康生同志,康生对某个人说,我看你像反革命,于是,这人就成了反革命,逮捕入狱。

孤城最大的遗憾,是不能成为康生,没有任何真实权力,只好在这里狂吠!!!

没有事实,只有揣测,这就是不齿于人类的孤城!!!

今天中午,孤城承诺把删帖恢复起来,然后一一论证。我让步了。结果起码没有人看到孤城如何呼吁恢复删帖,而是开始肆意揣测。

对此我质问:孤城你会说句人话吗??? 你辱人师祖,连带自己恩师,你还是辩解什么???

我把我在另一帖的回复粘贴这里,让大家看看你孤城和我矮子的人品:

http://www.xumuren.com/thread-381909-8-1.html

可以。我暂停对你的谴责。

我告诉过你,我的先师教育的是文革后中国所有畜牧人,已经去世;你恩师是学成回国,尚在人世!

你辱骂中国所有畜牧人的先师和师祖。问问你的心,什么感觉!!!

我不要求你道歉。但你要解释的话,不要再埋怨别人不好!!!是人就要勇于承担!!!


我只能说,孤城,对你这种死不要脸的,只有一个回答:

孤城,给你脸不要脸!!!

孤城,如果你心中有师,知道避讳,就不敢在恩师活着的时候,说先师什么的!!!

辱人师祖,还捎带自己恩师!!!


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