【相晓东】市场经济是资本主义的丧衣

谋易

市场经济是资本主义的丧衣
  
    ——批判市场经济
  
   相晓冬

  
    谨以此文宣告智慧文明时代的到来，宣告资本主义生产方式的灭亡。

  
    ——题记

  我的朋友相晓东，有思想，略显偏激，但是很执着，他的很多思想值得研究，至少，给我们一些启发！【谋易的话】
    资本主义做梦也不会想到，它正在为自己的强盛而沾沾自喜的市场经济恰恰是它为自己织就的丧衣！

  
    前资本主义时代在创造出庞大的商品财富的同时，也生产出与之相对立的贫困，生产出大量的相对过剩人口，它在一边生产出贪婪、纵欲、无聊、空虚和纸醉灯谜、花天酒地，同时，也在另一边生产出自卑、自贱、奴役、劳累和衣不避体、家徒四壁。乃至它最后生产出无产阶级革命。

  
    就在资本主义跨入市场经济的时候，它还以为自己进入了一个免受马克思主义者袭击的避难所呢？它似乎乐观地以为市场经济就象自己战争时设计的固若金汤的堡垒呢？或者曾经梦想着市场经济能够象它们幻想的导弹防御系统，能够象拦截异国导弹那样，把所有的异己的东西排斥在外呢？但他们万万没有想到，这对它致命的一击却是从它们内部发起的，就象种子萌发的时候幼苗突破种壳一样！

  
    体力劳动发展为脑力劳动

  
    我们知道，资本和劳动的矛盾是资本主义生产方式的内核，这种矛盾已经在马克思的《资本论》里得到系统的阐述，它内涵在资本主义的细胞——商品之中，构成了资本主义生产方式的基因，资本家和工人的矛盾、资产阶级和无产阶级的矛盾就是这一内部矛盾的外部表现。资本主义的所有外部特征都是从这一矛盾发展演化而来。

  
    但是，分析这一对矛盾的内部运动我们就会发现，作为资本的一方是不变的静止的，带有反动和保守的性质，而劳动的一方却是活跃的和革命的，是运动和发展的，最明显的特征就是原来那种体力劳动正在日益演变发展为脑力劳动，直到现在，在整个社会范围内产生了这样一个伟大的趋势——脑力劳动正在取代体力劳动。而这，不正是人类劳动的自我解放吗？

  
    回顾无产阶级和资产阶级之间的斗争，我们不难断定：那个时期资本和劳动的矛盾统一体中的劳动一方是以体力劳动为主，工人阶级是体力劳动的代表者，不知道人们是否产生过这样的疑问：为什么进入市场经济之后，资产阶级和无产阶级之间的斗争似乎烟消云散了呢？

  
    那是因为体力劳动已经开始向脑力劳动运动发展了，资产阶级和无产阶级之间的斗争在表面上得到了缓解，而其中的深层原因恰恰是因为资本和劳动这一内部矛盾的运动，也就是说，被资本压迫奴役的人类劳动已经开始从原来的以体力劳动为主向脑力劳动为主转变了，就象一个人之所以生病是因为病毒战胜了抗体，而健康也正是因为抗体战胜了病毒一样！——生病或者健康就是抗体和病毒矛盾的外部表现。而资产阶级和无产阶级的斗争不正是资本主义生病的外部表现吗？但是，别以为健康的资本主义就不会灭亡，那不过是健康的灭亡——自然死亡而已！

  
    作为矛盾统一体中最活跃最革命的并且是处在上升运动中的劳动一方，在自我否定（脑力劳动代替体力劳动）的运动过程中，正在不断取得支配性的地位，由于考虑到价值增值的需要，资本不得不向劳动一方作出让步，劳动在和资本的斗争中逐步地获得阶段性的胜利。对于蓝领阶层来讲，白领阶层是获得一定胜利的劳动者；而金领阶层的出现则是获得更大胜利的脑力劳动者，但不管怎样，这三个阶层还是处于资本的奴役剥削之下，只是程度的不同而已。

  
    人类劳动要想彻底摆脱资本的奴役不仅需要劳动自身从体力劳动向脑力劳动的运动，还需要社会为高级的脑力劳动创造出独立生产和价值实现的物质条件，用一句让人们容易理解的话说就是，让那些高级脑力劳动者能够独立的创业！

  
    让我们从对资本主义内部矛盾的分析中转回到市场经济这种资本主义的高级运动形式中来吧。让我们在市场经济的运动发展环境中考察资本和劳动的矛盾吧。

  
    资本是什么？资本的本质不是货币，而是一种社会关系，当劳动力（体力劳动）成为商品的时候，货币就转化为资本，所以，资本最初的表现形式就是那些能够购买并支配劳动力的货币，这个奴役人类劳动的东西在资本主义初期被资本家看成了最重要的生产要素，只要有足够的货币，就能够购买劳动力，进行商品生产，从而实现从小富翁到大富翁、小资本家到大资本家的马太效应。

  
    ——这种在资本主义初期在整个社会经济生活中取得统治地位的人类异己的东西至今还在束缚着我们的劳动人民，最典型的表现就是当他们想运作却又无力运作某个项目而给自己寻找客观借口的时候发出的一声叹息：唉，咱没有资本啊！

  
    其实，在市场经济的发展过程中，货币形式的资本或资本的货币形式——这种生产要素原来那种在整个社会生产中的统治地位已经开始遭到其它要素的排挤了，技术、管理、品牌、知识产权等其它非货币因素也都开始成为资本了，而它们在本质上却是劳动的产物，资本在和自己所有存在差别的对立面事物的相互作用过程中，把自己的对立面也带上了资本的性质，打上了资本的烙印，资本把与自己相异的对立的事物也变为资本（此时的资本已经不是彼时的资本了），我把这称为资本的泛化，资本泛化的一大标志即是人力资本的出现。

  
    资本的泛化在我们的生活中随处可见，人们的经验、学历、资历、甚至人际关系都被人们当成了自己的“资本”，甚至女孩的美丽也成为她们傍大款或者找一个有钱丈夫的“资本”了，资本泛化的本质是资本的自我否定和自我消灭，它把自己的对立面变为和自己平起平坐甚至成为凌驾于自己之上的东西，这是资本统治地位丧失的表现。

  
    市场经济条件下的物质生产过程，已经和资本主义初期的生产截然不同了，这种不同集中表现在资本在生产要素群体中的地位上，资本的那种原来的支配和统治地位开始和已经被其它要素给消灭了，在生产中，愚笨的资本正在日益丧失自己的发言权和指挥权，它再也不能象100多年前那样，挥舞着皮鞭，对着工人狂吠了，资本在生产中的地位的没落，是资本主义灭亡的内部开始。

  
    在所有参与生产过程的各个要素群体中，劳动是最活跃，最革命的，但劳动与资本的矛盾对抗也不是一战即胜的，它需要劳动自身的运动和发展过程。这个发展过程在现存的资本主义社会生活中可以找到相应的片段表现，“蓝领阶层——白领阶层——金领阶层”，劳动的发展过程也就表现为劳动者自身经济地位的提高过程。

  
    但劳动的运动和发展还要依赖于一种外部的环境，这就是市场规则，起初，市场规则是资本自己生产造就出来的，但事物的发展常常如此，它创造出来的规则必然也要成为支配它自身的外部力量，也就是说，规则的创造者本身也要遵守这种规则，就是这种资本创造出来却也要遵循的市场规则成为劳动和资本矛盾运动的外部条件——外因。

  
    至此，资本和劳动的矛盾运动状况在我们面前已经一目了然了：劳动本身是活跃的和革命的，是处在由体力劳动向脑力劳动的运动发展过程之中的，它是炸毁资本主义生产方式外壳的内部力量，就象胚芽是炸毁种壳的内部力量一样！而资本所创造出来的市场规则就构成劳动运动发展上升的外因，就象水分、空气和温度构成种子萌发的外因一样！

  
    ——这是我们借助于辩证法的显微镜看到的资本主义生产方式的微观内部景象，但是，就象一个生物的细胞中已经包含了决定该生物所有外部特征的物质要素一样，整个资本主义社会系统的所有外部特征也可以在这个微观系统的景象中找到答案。

  
    脑力劳动发展为精神生产

  
    让我们再运用辩证法的放大镜来审视整个资本主义社会吧！

  
    随便找出任何一个由资本统治的从事物质生产的企业组织，我们先把它进行一下批判，把它的生产要素一分为二为资本和劳动，这里所指的资本不是那些泛化后的资本，而是和人类劳动相对立的资本，包括金融货币资本和机器设备厂房等那些所有有形的物质资本，和资本的这些多种表现形式相对应，劳动也发展成为多种表现形式：技术是科技人员脑力劳动的产物；管理是管理人员的脑力劳动；营销是营销人员的劳动技能等等。

  
    如果我们把它们都看成要素，那么，它们就分别属于资本要素和劳动要素。通过对资本主义的企业经济组织内生产要素的分析，我们可以发现，资本还是原来的资本，而劳动却不是原来的劳动了，它从原来的那种抽象的一般人类劳动演变发展为各种具体的劳动形式，而且，整个过程中还包含着一个质变，就是体力劳动跃变为脑力劳动。

  
    这样，我们就可以把市场经济条件下企业生产的商品和资本主义初期企业生产的商品进行比较了：在前资本主义的商品所包含的生产要素中，劳动主要是一般的抽象的简单的人类劳动，而且主要是低层次的体力劳动，劳动的这种性质就必然决定它在和资本的矛盾对立中处于从属地位，因而必然受到资本的奴役和剥削，工人和资本家、工人阶级和资产阶级的斗争可以从这里找到答案。

  
    而与之相反，在市场经济条件下的生产的商品中，劳动已经获得了运动、发展和提升，原来那种遭受资本奴役剥削压迫的体力劳动已经跃变为让资本仰视的高级的脑力劳动了，资本为了自身增值的需要，开始向这种脑力劳动低头了，它采取了各种各样的办法，让这些高级的脑力劳动为它的增值目的服务，除了给这些脑力劳动者增加工资和奖金之外，还采取技术入股、管理入股、年薪制等诸多形式，千方百计的讨好这些高级脑力劳动者，以便把这些脑力劳动者吸引在自己的周围，让自己实现最大限度的增值。

  
    此外，资本之间形成的日益激烈的市场竞争也开始在争夺脑力劳动者方面展开了，高薪聘请、期股期权、以及赠送轿车和洋房等所有那些只要能够吸引脑力劳动者为之效力的手段都被这些没落的资本创造出来了。——人类劳动在和资本的漫长斗争中终于开始取得胜利了，资本已经向劳动低头了！

  
    在市场经济条件下生产的商品中所包含的资本要素和劳动要素的对立统一体中，劳动一方由于自己的发展已经和正在获得支配性地位，原来那种遭受资本宰割、奴役和剥削的从属地位已经杳如黄鹤一去不返了，而这，正是资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争消灭的内部根源，因为，在市场经济条件下，阶级已经开始消灭了，这种消灭过程的表现就是让所有的劳动者都变为富有的有产阶级，其原因恰恰在于，脑力劳动可以为劳动者创造出知识产权和品牌价值，是被劳动者所直接掌握和支配的无形资产！

  
    我们还可以从生产资料的占有关系上去理解这种阶级的消灭。列宁曾经这样定义阶级，“所谓阶级，就是这样一些社会集团，由于他们在生产中的地位不同，对生产资料的关系不同，其中，一个集团能够占有另一个集团的劳动”，从这里，我们可以发现，阶级赖以存在的基础就是生产资料私有制，在阶级社会里，这种情形一目了然：奴隶主不但占有生产资料还占有奴隶本身，所以，也就必然占有奴隶们的劳动，从而形成奴隶主阶级和奴隶阶级的对立；封建社会的地主因为对土地这种农业社会最具决定性的生产资料的私人占有从而获得对农民劳动的索取权；前资本主义时代，资本家由于对资本这种生产资料的私人占有而获得对工人劳动的支配和剥削，生产资料的私人占有也就是生产资料私有制是阶级产生的经济根源。所以，阶级的消灭也就必然的要消灭生产资料私有制。

  
    但是，我们必须清楚的认识到，生产资料的私有制绝不是人为能够消灭的，而必须有待于新的生产方式的出现，历史已经告诉过我们，只有新的生产方式所带来的新的生产资料所有制形式产生的时候，那些旧的生产方式所依赖的生产资料所有制形式才会被发展了的社会抛进历史，所以，在资本主义的生产方式出现之后，封建社会的生产方式才会逐步消灭，同样，在更新的生产方式出现之前，资本主义的生产方式也是不会消灭的。

  
    即使我们人为的把生产资料收归国有，并消灭资产阶级，但这样的后果则是产生新的资产阶级，我们消灭的只是旧的资产阶级，这样的后果就会导致和封建社会的历代农民起义一样的结局，“打倒皇帝当皇帝，打倒地主当地主”。因为阶级是特定生产方式的产物，而生产方式本身则是历史发展的产物，在新的生产方式还没有到来之前，是不能人为消灭的，而人所能做的就是加速它的发展，“欲亡之，必兴之”——中国和苏联的社会主义在发展初期遭受的挫折就根源于此。

  
    还是让我们感谢市场经济这个伟大的时代吧！在市场经济条件下，资本创造出来的市场规则成为支配资本本身的外部力量，成为劳动战胜资本的屏障，在自己创造出来的市场规则面前，资本再也不能象原来那样说一不二了，就象法律的制定者也要遵守法律一样。在这种市场规则下产生的按要素分配就是对原来按资分配的否定，而这不正是与资本相对立的劳动要素力量的崛起吗？——在市场规则的管理之下，劳动要素越来越具有和资本要素平起平坐分庭抗礼的地位了，劳动已经和正在日益摆脱资本的奴役和剥削了。

  
    劳动要素经济地位的提高不仅存在于市场经济的微观组织——企业之中，而且，在整个市场经济的环境之中也广泛存在着，那些靠着创造性的脑力劳动成为百万富翁、千万富翁的例子屡见不鲜：一个有着广阔市场前景的专利技术在市场经济环境中可以为它的生产者创造出巨额财富；那些创业精英们可以凭借一个成功的创意借助资本市场在一夜之间成为亿万富翁；那引人注目的策划使得一个个时代英雄闪亮登场——人类劳动再也不象资本主义初期那样，在资本的控制之下收获残羹冷炙了，而是相反，它要用自己的劳动果实——智慧来控制资本。

  
    人类劳动只有在市场经济条件下才开始摆脱资本的奴役并成为凌驾于资本之上的力量，这个原来被资本束缚和奴役的人的力量就要开始反过来控制和指挥资本这一物质力量了！市场经济为劳动战胜资本这一伟大革命创造了物质条件！

  
    此外，市场经济使得商品的个性运动得到了极大的发展，而且，还要无休止的发展运动下去，品牌就是商品个性的旗帜，在那繁花似锦的商品世界中，那一个商品品牌不带有自己的个性？在整个物质生产领域，那一个企业不是个性的企业？——市场经济使得物质生产成为个性生产，个性、差别和特色成为市场经济条件下物质生产的共性特征。

  
    在物质生产得到极大发展的同时，以脑力劳动为主要生产方式的精神生产也开始发展起来了，策划业、文化产业、娱乐产业、体育产业、新闻媒体、学术团体、科研机构、教育机构——这些如雨后春笋般的精神生产部门不正是新的生产方式普遍产生和发展的萌芽群落吗？——市场经济在把物质生产推向最高阶段的同时，也把精神生产这一新型生产方式催生发育成熟起来了。

  
    由于物质对精神的作用，物质生产领域内的个性必然也要扩散到精神生产领域，从而使得精神生产也成为个性生产，品牌观念也开始在精神生产领域发挥作用了。市场经济使得整个物质生产领域和精神生产领域都成为个性化的生产——个性形成了所有这些生产部门的共性。物质决定意识、存在决定观念——市场经济时代是崇尚个性的时代，是人类个性自由全面发展的时代！

  
    智慧文明就是共产主义

  
    考察市场经济催生出来的精神生产部门，我们可以发现，精神生产的核心是脑力劳动，而脑力劳动生产所需要的生产资料却是以信息为主要表现形式的知识、文化等精神资源，生产的产品是认识世界和改造世界的智慧，而信息知识资源却是全人类共同的财产，整个人类的文化宝库成为精神生产取之不尽用之不竭的生产原料，这种生产资料再也不象土地、资本那样专门被某些人所独占，这不正是生产资料的共同占有吗？——这就是伟大的共产主义的生产方式，共产主义是以精神生产为主要生产方式的社会形态。

  
    市场经济不仅使得精神生产在整个社会范围内日益取得普遍的存在形式，而且，还将必然的成为精神生产赖以站立、存在和发展的基础，整个社会发展成为两大生产部门——物质生产部门和精神生产部门，市场也就理所当然的成为这两大部门相互联系相互作用的纽带，物质生产和精神生产的关系、新经济和旧经济的关系——物质和精神的关系——也就通过市场互相调节了。

  
    探寻到新的生产方式之后，我们可以再回去考察阶级消灭的根源了，资本相对立的劳动由于自身的运动，从原来的体力劳动跃变为脑力劳动，从而导致精神生产方式产生的同时，新的生产资料所有制形式——精神资源的共有制也就开始逐渐形成建立起来了，而市场经济阶段，正是这种新型所有制形式代替和消灭那种旧的资本主义生产资料私有制的过渡阶段，阶级消灭的奥秘在这里就被揭开了。这一规律可以给我们那些穷困的劳动人民铸造一把打开幸福之门的钥匙——多动动脑子，你就能富有！——市场经济是消灭阶级的时代，它为消灭贫富差别，让贫穷者富有起来创造了而且还在创造着社会条件！

  
    市场经济已经和正在把越来越多的生产要素——除了原来的物质资源，还有现在出现的精神资源——席卷入生产过程之中，生产资料和要素的日益广泛、细化和分散向整个社会日益发出强烈的呼唤：请用智慧整合我们！

  
    ——市场经济不仅为智慧经济建立起物质基础，而且还向社会提出发展智慧经济的强烈要求。面对整个社会内存在的大量的分散的物质资源和精神资源，也只有人类智慧才能担当起组织者和指挥者的角色——智慧经济发展的物质基础和社会要求同时产生了！

  
    当人类的脑力劳动发展到能够自觉地进行智慧生产，并且，这些具体的智慧能够整合起相关的经济资源和要素，实现它们最大限度的增值的时候，智慧就转化为智本，而相应的智慧生产者就转化为智本家。

  
    比尔盖茨是人类历史上首先出现的最为典型的智本家，他的资本都是他的智本收入。分析他的成功有助于理解智慧经济，他的软件产品就是他脑力劳动的产物，是他的智慧结晶，把这种独创性和垄断性的智慧产品借助于现存的市场经济条件实现价值，就构成他的智本收入。所以，智慧的价值实现不象物质商品那样进行原始的资本积累，而是表现为令人刺激、惊叹和仰慕的一夜暴富。根源在于，智慧和其它生产要素的结合而产生的价值增值过程不象个体商品利润的简单积累，而是类似于核聚变释放出大量的能量一样，使得价值增值过程得到惊人的膨胀。

  
    所以，比起体力劳动，脑力劳动可以让资本更大限度的增值，——智本一旦产生，就必然的带有控制资本的能力！就象资本一产生，就必然的带有支配、奴役和剥削体力劳动的能力一样！智慧控制和管理资本——智本和资本的矛盾是智慧文明时代生产方式的基本内核。

  
    市场经济不仅是精神生产方式产生的土壤和站立的基础，而且，还为这一新型的生产方式创造出群众基础，即这种新的生产力的代表者和实践者。

  
    那些浅薄的只知道把简单的问题复杂化却不会把复杂的问题简单化的经济学家们，从来不去自觉地研究事物的本质，对于市场的认识还是仅仅停留在“看不见的手”这一妇孺皆知的层面上，但看不见的手到底是谁的手？对于这样的问题，只有辩证法才会去思考和探讨。

  
    让我们用抽象的思维感受市场的真谛吧，在市场那潮起潮涌的背后，不就是那些既是消费者同时又是生产者的人民群众吗？那“看不见的手”不就是人民群众支配世界的力量吗？可千万别小看这一发现，因为，它意味着市场的力量就是人民群众的力量，市场化也就必然伴随着民主化，人民群众手中那高举的货币就是他们的选票，名牌商品和名牌企业就是他们用这张选票选举出来的，名人的注意力效应也是他们用自己的双眼注视出来的。而中国市场的背后也就是中国人民，世界统一大市场的形成也就是世界劳动人民大联合的形成，那些道貌岸然的人们不要指责这样的联合是一种利益的联合吧，因为共同的利益联合胜过一切婆婆妈妈的道德说教！

  
    让那腐朽反动的资本主义在这世界劳动人民大联合面前瑟瑟发抖吧！它们在为培育发展起来的世界市场而暗自窃喜的时候，却没有想到，这个被它自身生产出来的力量却要反过来把它葬入坟墓了，全世界范围内的知识分子是新的生产力的代表者，他们共同肩负着一个伟大的历史使命——把知识转化为认识世界和改造世界的智慧，支配起整个社会的物质生产和精神生产，让智本控制和管理资本，每个知识分子都要成为智本家！

  
    这将是人类历史上最伟大的一次革命！市场经济是资本主义为自己织就的丧衣，是智慧文明时代的前夜，而智慧文明就是共产主义，这种共产的核心是信息、知识等精神资源的共产！

guomin

分享喽，谢谢

畜牧刀客

脑力劳动发展为精神生产,所谓：精神生产我认为现在的我是精神病态了。。。
执着中有过偏激，冷静中蕴藏锋芒！