“出轨”与“出墙”的最新解读

三加一

  

“出轨”与“出墙”的最新解读

     在汉语语汇中，许多与女性有关的语汇都是女字偏旁，但“出轨”与“出墙”两个语汇是个例外。说明这两个语汇的起源本与女性无关的。
   《辞海》对“出轨”的解释是——
    礼曲礼上：“国中以策慧勿驱，尘不出轨。”
    艺文类聚：“车不内顾，尘不出轨。”
    这两条解释均指缓慢行车，不使尘土飞出轨道之外。后多指行为越出常规，违反法纪。
    这种解释依然不是特别指向女性，因为在封建时代，男人主外，女人主内，女人违反法纪的事还是很少的。可见，当时这个词语可用在男人身上。其中的“轨”应指各种封建条规。男人们行事，应像慢慢行车一样，遵守规矩，不能越出界限。但是后来慢慢地指向了女性，特指女性不守妇道，有偷情行为。潘金莲应算是大胆出轨的妇人了。
     现在如果把“轨”看成车轨路轨的话，旧时女性不守妇道那便会出现严重的后果，如同车出轨一样，不再是尘土出“轨”，而是人仰马翻了。
    语汇的诞生是有一定的时代背景的，现在不是马车通用的时代了，现在有“轨”的只有火车与电车，但倘若出轨，依然后果严重！
    只是，火车的轨有一种现象，即为了会车的需要，总有偏轨，偏轨伸出一段之后，再在不远的地方与正轨相接。这很像现在的一种婚姻状态，女性因为情感的需要，会暂时偏离正轨，运行一段之后，最终又会回到正轨上去——因为家还在，男人终归是自己的男人。在别人的怀抱里躺过一阵后，发现永远偏下去会有危险，于是又回复到平静地正轨上去。永远在正轨上行驶，虽然枯燥无味，也一下不知生活的尽头是否有风景，但安全。偏轨虽然有风景，也够剌激，但总是不踏实。
     因此，“出轨”这个词语似乎应改成“偏轨”为宜了。
     再说“出墙”。
    这个语汇本来自于宋代诗人叶绍翁的一首诗：应怜屐齿印苍苔/小扣柴扉久不开/春色满园关不住/一枝红杏出墙来。
    一首很美的诗也被前人解读成歧视女性的含义了，可见封建时代女性生存是多么艰难，她们不能有一点点自己的想法，只能在“墙”内安安静静生长或死亡。但有那么一枝渴望自由的红杏，有一天勇敢地将自己的芳颜露出墙头之外——结果可想而知了，她肯定会被一个男人采摘。所以，那时的“墙”被视作很威严的规矩，而出墙的红杏多少带点浪荡意味。
     问题是，现在是个开放时代，“墙”已不存在，或者是一堵很矮很松的墙，红杏再不需要费那么大的精力出一次墙，也不再有那么大的风险。所以，“出墙”这个语汇是一定会消亡的，现在的风流事不比古代少吧，但你是不是很少听到“出墙”一说了呢？

虚竹

有点意思

So.直觉

有点头晕，不过怎么说，对男人来说吧，可以理解，很难原谅