“农民工”消失?

粤牧人

“农民工”消失?

       深圳市召开全市就业工作会议，省委常委、深圳市委副书记、深圳市代市长王荣在会上说，“农民工”的概念已发生变化。“农民工”的第二代穿的是T恤、牛仔裤，留的是很时尚的发型，他们不能再被称为“农民工”，深圳“农民工”这个概念将会消失。(《广州日报》7月6日)
     “农民工”消失不是概念游戏
         我想，“农民工”不仅仅是一个称谓，也是一个精神概念，一个权利概念，倘若这个为国家建设不惜血汗的劳工群体，在日趋繁华的国家中仍旧没有一个精神归宿，没有得到一个平等的权利待遇的机会，“农民工”群体就根本谈不上消失，毕竟这个词语背后的辛酸不仅是物质性差距的结果，更是缺乏平等的公民待遇、缺乏足够的公民权利救济的精神落差。想告别“农民工”，必须在权利视角下将进城务工的农民与城市人加以合理拉平，而绝非给“农民工”穿上T恤、牛仔裤，留上时尚的发型，就可以宣告这个群体的消失。　□张军兴
    “农民工”的“身份世袭制”更应消失
       “农民工”表面上看起来只是一种职业，实际上它更是一种制度性身份。对“农民工”的歧视是歧视性的身份制度在城市空间中的延伸、再生。城市中不仅已经形成“城市居民”和“农民工”的二重社会，而且，身份制的世袭效应已经出现：城乡迁移者的孩子们普遍被贴上了农民的身份标签，他们在城市中被称为农民工子女、民工子弟，这些概念甚至已经进入相关的城市公共政策。
         在“农民工”的社会类别概念被不断强化、延伸的过程中，一方面，“农民工”的权益状况可能获得更多的关注，另一方面，他们的特殊身份也一再地被社会和他们自己确认，有关他们的制度设置也得以维持。从这个意义上，只有把问题视作城乡迁移者如何获得公民权的问题，而不是视作“农民工”的权利问题时，“农民工”的问题才可能获得真正解决。对第二代“农民工”来说同样如此。也只有站在这个角度，才能达到真正的“农民工”概念消失的彼岸，而要做到这点，警惕歧视性身份制度在城市的蔓延和消除“农民工”的“身份世袭制”现象就是必须。　□朱四倍
   “二代农民工”或成城市隐痛
         第一代“农民工”从乡下来到城里，虽然说做的是城里人不愿做的事，拿的是城里人不想拿的薪水，但对于他们中的大多数人来说，其实很满足。因为，城市再差，也总比他们生活的乡村好；城市的薪水再低，也比他们种田收入高。由于起点过低，他们对城市的冀望其实并不高。而一旦城市给了他们一滴水，他们则会当成是一条河，从而会回报给一片海。故而说，第一代“农民工”对于城市大多有着感恩心理，即使城市没有接纳他们，但在他们心中却早已经接纳了城市。
        然而，当“农民工”发展到第二代时，就有了很大的不同。对于“二代农民工”来说，父辈曾经生活的乡村对于他们来说已经是一个遥远，他们从小在城市里生活，早已认为城里的月亮比村里的圆。由于经历的不同，他们对于城市有着更多的梦想，他们渴望城市认可，他们迷恋城市生活，然而，由于父辈提供的起点较低，他们很难得到与城里同龄人一样的生活。
        且以住房为例，第一代“农民工”能拥有一个鸽子窝就已经是奢想。然而，“二代农民工”不同，他们渴望拥有与城里同龄人一样的生活，但以他们的收入，终其一生却也很难在城市拥有一套住房。这一边，他们不想回到农村生活；另一边，他们又不可能真正拥有城市生活，现实和理想的差距，极有可能为城市的未来埋下隐患。此时，我们不禁要问，包括深圳在内，对“二代农民工”的未来需求准备好了吗？　　　　□毛建国

粤牧人

从深圳市长有关农民工概念讲话说起，3篇短评精辟地从不同角度阐述农民工问题，推荐大家讨论。

粤牧人

现实和理想的差距，极有可能为城市的未来埋下隐患。“二代农民工”的问题更值得思考。

CHN1

不禁要问，包括深圳在内，对“二代农民工”的未来需求准备好了吗？　

粤牧人

农民工背后的辛酸不仅是物质性差距的结果，更是缺乏平等的公民待遇、缺乏足够的公民权利救济的精神落差。

曹建新

这是一个很特殊的大群体，是该好好考虑好好准备了！

huaxin0605

这是一个很大的群体，社会是一步步的演化

春晓

从父辈沧桑的言语中他们知道家乡很穷，他们不敢回去重温父辈的心酸，但既有的条件决定了他们的生活层次，渴望与城市人一样的待遇，一样的精神需求像午后的骄阳般炽热，万一达不到这种需求，巨大的心理落差可想而知。真的要为这个庞大的群体认真的想一想了。

粤牧人

有道是未雨绸缪 9# 春晓