全球化时代的大学通识教育

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全球化时代的大学通识教育[size=3][color=black]全球化趋势是第二次世界大战以后加速发展的历史主流。这股历史潮流对世界各国的大学教育，尤其是华人地区的大学通识教育，造成巨大的冲击，值得我们严肃面对，拟定新教育政策，规划新的通识课程，以因应全球化时代的新挑战。

   全球化所带动的政经文化新发展方向甚多，我们扣紧对大学通识教育关系较深的三个问题：(1)全球化中的文化霸权，(2)全球化所造成的贫富差距，(3)全球化潮流中工具理性的发达，申论大学通识教育的因应之道。

二、

全球化第一个值得我们重视的问题就是：居于全球化趋势的“中心”位置的国家，凭借其政经优势，而将其特殊的文化与价值理念向“边缘”国家扩散，而成为普世价值，遂成为“文化霸权”。因此，影响所及全球各地的文化多样性深受伤害，人类文明渐趋简化与单一化，而具体表现在“英语霸权”上。所谓“霸权”这个概念，可以上溯到列宁(Vladimir Lenin, 1870-1924)的“无产阶级专政”概念，意大利共党知识分子葛兰西(Antonio Gramsci, 1891-1937)，更从文化立场提出“游击战”(War of Manoeuvre)与“策略战”(War of Position)等概念，分析文化的霸权与反霸权斗争。随着全球化的快速发展，居于全球化“中心”位置的国家的“文化霸权”，表现在生活方式的扩散与支配、价值理念的扩散与宰制以及世界秩序的建构等政经文化现象之上。

居于全球化之中心位置之国家之所以形成“文化霸权”，实有其悠久而复杂的政经根源。“中心”国家常常控制全球性的政经组织如联合国、世界贸易组织(WTO)、世界银行、国际货币基金会等机构，也掌控高新科技知识的创新如Nano-info-geno-cogno-sciences的研究及其市场经济网络的控制，而且若干“中心”国家，也组成社会学家Theda Skocpol所说的“超国家联盟”而对“边缘国家”进行宰制，波斯湾战争（起于1991年1月16日）、美国侵略伊拉克之战争（起于2003年3月20日），就是赤裸裸的证据。
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