最早人兽胚胎「中国造」

榆木疙瘩

九十年代咏墨竹二十载后送农夫今读牧童诗一首让吾想起那本书

榆木疙瘩

三聚鸡蛋从何而来？ (2008-10-28 00:34:18)

标签：三聚氰胺 滴滴涕 鸡蛋 浓度 美国 杂谈

感谢香港同胞，让我们知道了，原来鸡蛋里不仅可以有苏丹红，也还可以有三聚氰胺！
当初三聚牛奶轰动世界的时候，我曾经怀疑过，是否有这样一种可能——在饲料中添加的“蛋白精（三聚氰胺），通过奶牛的”生物富集“，出现在牛奶之中？
关于奶农和奶霸直接在牛奶里添加三聚氰胺的官方报道，冲淡了我关于”生物富集“的疑虑。
而”专家“们则谆谆告诉我们：三聚氰胺会自动被排出，不会在人体内富集。
现在，三聚鸡蛋来警告我们了——三聚氰胺，也可能被“生物富集”！
道理很简单——可以往牛奶里面直接倒入大量的三聚氰胺，却不可能有人耐心地往每个鸡蛋里加进这种粉末，更何况怎么个加法？注射？
今天，已经及时地有专家如上海市药监所所长顾振华称，为增加新鲜鸡蛋里的蛋白质含量，人为在饲料里添加三聚氰胺可能性不大。
可是我们知道：不久前卖给美国的宠物饲料是已经被确认人为添加了三聚氰胺的。然后农业部也专门发文，要求严查在饲料中添加的”蛋白精“。为什么这些人竟然良心发现，可怜生来就不会撒尿的小鸡，而没有在鸡的饲料里添加三聚氰胺？
至于饲料中的三聚氰胺为什么会进入鸡蛋，我认为应该怀疑”生物富集“的可能。
所谓”生物富集“，大致解释如下：
生物富集作用又叫生物浓缩，是指生物体通过对环境中某些元素或难以分解的化合物的积累，使这些物质在生物体内的浓度超过环境中浓度的现象。大多数动物，它们主要靠吞食进行吸收。只要环境中这种污染物继续存在，生物体内污染物的浓度就会随着生长发育时间的延长而增加。
因此，有这样一个耸人听闻的例子：美国旧金山的休养胜地—— 明湖，曾因使用滴滴涕使鱼类、鸟类大批死亡。后来发现：滴滴涕通过食物链以惊人的速度在生物体内富集。如果将湖水中的滴滴涕浓度当作一倍，那么，湖水中浮游生物体内的滴滴涕浓度是265倍，吃浮游生物的小鱼体内的脂肪中是500倍，吃小鱼的大鱼脂肪中达到8.5万倍。如果鸟类吃了这种鱼，鸟类体内脂肪中的滴滴涕浓度可达到湖水中的几百万倍。如果人吃了这种鱼和鸟，滴滴涕将在人体脂肪中富集。
而且，可能是出于“把好东西都留给后代，为后代创造良好生长条件”的动物本能，这种“生物富集”好像往往特别集中在与其“后代"有关的部位，比如卵生动物的卵如鸡蛋，或者哺乳动物的乳汁如牛奶。这方面最为典型的例子，就是很多曾经”拼死吃河豚“的人都知道，河豚鱼的卵巢和鱼籽（鱼的卵），是其通过吞食浮游生物而得来的毒素最为富集的地方。
    其实那个臭名昭著的“苏丹红”，不也是添加在鸡饲料里，然后通过“生物富集”的过程到达鸡蛋蛋黄的吗？ 我突然惊恐地想到：我们人类呢？我们糊里糊涂吃下去、喝下去的三聚氰胺会富集到哪里？真的如专家所说，只要多喝水，就能够随着尿液被全部排出体外吗？

榆木疙瘩

画家田子源，祖师田子方，原籍“大名府”，家住卫河东。生于“大跃进”，公社“向阳花”，当过“孩子王”，学历“七七级”，官至“九品半”，现为“刀笔吏”，置身“三农”中。拜师齐白石，钟情“大写意”，学习吴昌硕，依样画葫芦，喜爱诗书画，好逛旧书摊。“八小时”以外，手脚忙不停，朝临《瘗鹤铭》，暮写《石门颂》，揣摩《芥子园》，研读《六法论》，知足者常乐，笔墨伴我行。现为大地书画院会员，邯郸市美协会员，赵都书画院特聘画师，不少作品在省、市报刊刊登，部分书画作品被市领导作为礼品赠送日本友人。

榆木疙瘩

田子源其人其画
君伟

田子源的绘画作品始终给人一种清新自然、世外桃源般的美的享受，那一粒粒清澈透明的葡萄，一架架“福禄”吉祥的葫芦，一束束魂梦牵绕的紫藤，一只只憨态可掬的芦雁，还有梅兰竹菊“四君子”，无不彰显出画家深厚的笔墨功力和淡然尘外的清凉心境。他的作品多取材于各类村舍景物，形成个性鲜明的田园画风，给人以朴素自然、妙趣天成、心旷神怡的美好享受。读田子源的绘画，可谓是叶嫩舒新碧，花含凝妙香。
中国古代花鸟画历史悠久，流传作品众多，风格迥异，取材丰富。若与中国花鸟画史相比较而言，那么田子源应属于“徐熙野逸”一派的风格。艺术家风格的形成往往取决于两大因素，一是艺术家的境界与修养，其次是艺术家所处的环境。子源花鸟画风格的形成也不例外。他，别号田农、农夫，河北大名府人， 生于“大跃进”年代，学历“七七”级， 当过“孩子王”， 官至“九品”半 ，置身“三农”中，丰富的阅历，使其创作的花鸟画具有扎实的生活根基。从艺术经历来看，其乡村教师的家庭，有良好的文化氛围，从小便受到家庭熏陶，然而在那些特殊的动荡年代和以后的日子里，子源并未矢志，在当时沉重的学习劳动之余，查资料，访名师，临摹作画，操刀刻石，朝临《瘗鹤铭》，暮写《石门颂》，揣摩《芥子园》，研读画史画论，心中依然保持着他的那份纯真的艺术理想和追求。然天不负人，这不仅锻炼出他的较为深厚的笔墨功力，能创时代之新，更加磨练了艺术家的人格修养与对艺术的境界追求，同时也为他日后赢得了许多闪亮的荣誉，不仅获奖频频，许多作品被作为礼物赠送给日本友人，公、私收藏者众多。
观子源的绘画作品，笔者认为有两处特点耐人寻味，颇值探讨。首先是作品所营造出的清新可人、超然世外的艺术境界。子源作品取材多为乡野自然之景，又谙熟齐派大写意花鸟的笔墨技法，因此他的作品既蕴含着民间绘画的质朴，同时又流露出文人画的淡然与清高，可以说是老少咸宜。比如他创写的芦雁，洒丽生动，飞鸣宿食，各得神趣，再间以芦荻萧瑟、寒水平沙，别有逸致。他创作的藤蔓花卉作品，如紫藤、葫芦、葡萄、牵牛花等，艺术境界更高，可谓“不貌花容只写香，氤氲墨气晕沧浪。”因此“听香”便是子源绘画作品带给欣赏着的另一个特点，也是另一层境界。香具有超越有形世界的特点，尤其是那淡淡的幽香，似有若无，氤氲流荡，可以成为具象世界之外境界气象的象征。中国艺术家自古以来就特别重视香，清初的恽南田就是一位于画中“嗅香”的高手，他在评赵子昂的一幅画时就说：“朱栏白雪夜香浮”。冷香飞上枝头，如果说元画所追求的冷香逸韵传达出出的是一种淡淡的寂寞，一种平静中的哀愁，是冰痕雪影，那么子源绘画作品追求的就是一种清幽中的热烈，是幽夜的逸光，是同“冷香”相反的“热逸”的境界。但无论是冷香还是热逸，都是画家所追寻的不同的人生境界，不愁明月尽，自有暗香来，透过子源的有形的绘画，能感受到一种香魂，看到一种灵气，嗅到一种生命的香味，绝妙的音乐，更是现代人逃出藩篱的精神的栖息地。
田子源热爱生活，贴近实际，作风朴实，心地善良，有毅力，能吃苦，不虚荣，不浮躁，通过不断探索和实践，他的花鸟画定能更上层楼,为老百姓所钟爱与追捧。

双氧水

这个技术要推广还需要相当相当的时间呀