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关于水的问题，我们都知道水对生物和生命很重要，但是，我们关心水的问题，往往是关心其酸碱度，硬度，重金属含量，微生物状况等非水成分较多，除此之外，我们一般认为水都是一样的，都是H2O。然而，水除开杂志，就真的是一样的吗？对水的认识仅仅是H2O吗？我们看看近代研究和中国古代对水的认识吧，或许，我们才会觉得我们所谓的技术专家们对水的认识是多么肤浅啊。 日本IHM研究所的江本胜博士（Masaru Emoto）等人自1994年起，以高速摄影技术来观察水的结晶。他们发表了实验结果《来自水的讯息》一书，证明带有“善良、感谢、神圣”等的美好讯息，会让水结晶成美丽的图形，而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良的讯息，会出现离散丑陋的形状。而且认为无论是文字、声音、意念等，都带有讯息的能量。 俄罗斯坦尼斯拉夫.泽宁也有同样的研究证实水能识别文字、图片、声音、意念等不同信息载体，根据信息的不同水呈现不同结晶状态。 《本草纲目》关于水的认识以上是现代科学研究水的结论，我们来看看，古代人们对水的认识。下面例举《本草纲目》中对不同水的描述，真是感到古代智慧的伟大。 "露水。露是阴气积聚而成的水液，是润泽的夜气，在道旁万物上沾濡而成的，味甘，性平，无毒。秋露水禀承夜晚的肃杀之气，宜用来煎润肺的药，调和治疥、癣、虫癞的各种散剂。""腊雪。凡是花都是五瓣，雪花却是六瓣，六是阴数。冬至后第三戌为腊。腊前的雪，很宜于菜麦生长，又可以冻死蝗虫卵。腊雪，瓶装密封后放在阴凉处，数十年不会坏。用腊雪水浸过的五谷和种子，则耐旱而不生虫；洒在桌几和床席上，则苍蝇、蚊子自己就飞走了；浸泡过的各种果实，不蛀虫，难道不也是除蝗虫的效验吗？春天的雪有虫，水也易败坏，所以不收取.""夏冰。冰是太阴之精。水性很像土，能变柔为刚，这就是所说的物极必反。味甘，性大寒，无毒。宋徽宗吃冰太多，伤了脾胃，御医治疗没有效果，便召杨介去诊治，杨介用大理中丸。徽宗知道后说，服了多次了。杨介说，皇上的病，因吃冰太多而得，臣因此用冰来煎此药，是为治致病原因。徽宗服后，果然痊愈。"看看，古人对水也有朴素的认识，认识到不同状态和来源的水，其功效是不一样的。以前读到这些文字的时候，很不以为然，总觉得古人故弄玄虚，古时医术里一些偏方提到什么用“无根之水”做药引，或“用朝露煎服”等，我也很是反感。现在，结合日、俄科学家的研究结论，看来，是我自己无知啊。 "瑞雪兆丰年”“冬天雪盖三层被，来年枕着馒头睡”这些农谚通常的解释是，大雪寒冻，可以冻死虫、卵，来年庄稼少有病虫害，而且雪化后之水可以沁润土地。以前我对此深信不疑，但是，现在我对这样的解释却有了新的看法。“瑞雪”应该是指腊月之雪，看李时珍《本草纲目》上 对“腊雪”的描述，就很合理。而“春雪”就不是“瑞雪”了，今年南方春季雪灾后，按照可以冻死虫、卵的说法，庄稼应该少有生病，但是，恰恰相反，今年南方农作物并不丰收。这似乎跟李时珍对“春雪”的认识不谋而合了。 关于水的知识，对生命科学有何启发？ 我们知道，动物和人体绝大部分是水，而水如果具有以上那些特点的话，对我们搞畜牧或生命科学的人来说，有何启发呢？先不谈这个问题，我们还是来看看下面一些生活中的现象吧！ |
原帖由 3727112 于 2008-12-9 11:07 发表
大哥，我觉得你不像配方师，像个哲学家啊，什么都懂。让小弟我很惭愧啊
原帖由 qqkukub 于 2008-12-9 12:53 发表
“学智慧应该重视传统文化的修养，学工程技术才向西方看齐”
很赞同！我国传统文化博大精深，可惜，现在好多人都在慢慢遗忘。
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